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Sen Sib

Die alten Texte der „Königlichen Traditionellen Thai Medizin“ besagen, dass der Bauchhöhle 72,000 Kanäle entspringen. Alle diese Kanäle breiten sich einem dichten Netz gleich mit den 10 „Haupt Lebens Energie Kanälen“, genannt Sen Sib, über dem gesamten Körper aus. Und genau diese 10 „Lebens Energie Pfade“ (Linien) bilden das Herzstück der Thai Massage und die Basis der therapeutischen Thai Massage durch die gesamte Geschichte Thailands. Obwohl eigentliche Dokumentationen, die belegen wann, wie und wo Sen Sib genau entstand, bis anhin nie gefunden wurden. (Siehe auch unter: Trad. Thai Medizin)

Drei alte Aufzeichnungen bilden den Haupttext der Sen Sib Theorie. Aber die Grundtheorie von jeder einzelnen ist mehr oder weniger dieselbe. Einige Pfade haben mehr wie einen Namen und andere unbedeutende Abweichungen in der Schreibweise.

Die wichtigsten Quellen der Sen Sib Kanäle sind wie folgt

„Royal Traditional Thai Medicin Ancient Text“ aus der Regierungszeit von König Rama V. Diese beinhalten die Hauptangaben die über Sen Sib auf Befehl des Königs 1870 n.Chr. schriftlich belegt und aufgelistet wurden.
„Tamla Loke Nitan Ancient Text“ aus der Regierungszeit von König Rama II. Medizinische Mythen die von Phraya Wichayatibbodee (Klom), eines ehemaligen Statthalters aus der Provinz Chantabun, während der Herrschaft von König Rama II. (1809 – 1824 n. Chr.) aufgezeichnet wurden.
Die berühmten Marmor Tafeln aus dem Wat Pho Tempel in Bangkok, die während der Herrschaft von König Rama III (1824 – 1851 n. Chr.) aufgezeichnet wurden.

Sen Sib Marmortafel aus dem Wat Pho Tempel in Bangkok

Die philosophische Theorie der Thai Massage deckt sich weitgehend mit der Ayurvedischen Massage, welche auf den Lebensenergie Kanälen und der Ansicht basiert, dass die Gesundheit und das Wohlbefinden einer Person vom Gleichgewicht der Lebensenergie abhängt. Diese Lebensenergie Prana (Sanskrit = Lebensatem; Qi in China) ist in der Thai Massage als „Lom Pran“ (Wind des Lebens) bekannt.
Wird der freie Fluss von Prana blockiert, kann dies Unwohlsein oder Krankheit hervorrufen. Da nun Sen Sib die Haupt Energie Kanäle im Körper sind, bedürfen sie auch einer regelmässigen Pflege um einer Blockade vorzubeugen.
Thai Massage richtig angewandt hat eine immense Wirkung beim auflösen von Blockaden, die sich negativ auf den ungehinderten Energiefluss auswirken können und garantiert das Gleichgewicht zwischen Körper, Geist und Seele. Bereits im antiken Thailand wurden gemäss Sen Sib mit Druck an gewissen Punkten auf dem Körper in Kombination mit Kräutermedizin, Krankheiten behandelt, und bis zum heutigen Tag in der Therapeutischen Thai Massage zur Linderung von allgemeinen Gebrechen eingesetzt.

Die Eigenschaften von Sen Sib

Es gibt 10 Hauptpfade. „Sen“ bedeutet Pfad und „Sib“ 10.
Alle 10 Pfade entspringen ungefähr zwei Daumenbreiten unter der Abdominal Oberfläche in der Nähe des Nabels.
Jeder Pfad hat verschiedene Austrittspunkte auf dem Körper.
Die Pfade sind unsichtbar. Sie sind keine Blutgefässe, Nervenfasern, oder Sehnen. Sie sind unsichtbare Punkte die, wenn auf dem richtigen Punkt gedrückt und mit der übereinstimmenden Richtungen verbunden, Gefühle aussenden.
Der „Wind“ ist die Energie, der durch die Pfade „weht“. Wenn der Pfad blockiert ist, kann der behinderte Wind Krankheit erzeugen. Einige Pfade haben verschiedene Winde, mehr wie einen oder auch keinen Namen. Aber auch in einem unbenannten Pfad weht es, und Krankheitserscheinungen können dennoch auftreten, falls der Wind eines bestimmten Sens blockiert ist.
Die Pfade weisen Druckpunkte auf, die gedrückt, den Wind beeinflussen. Die exakte Position aller Anfangspunkte der 10 Pfade sind um den Nabel und auf den Marmortafeln im Wat Pho Tempel in Bangkok zweidimensional dargestellt und sehr schwierig zu deuten. Die korrekte Lage konnte erst bestimmt werden, nachdem diese etliche erfahrene Thai Massage Meister während des „Thai Massage Revival Projects 1985“ in der Praxis aufspürten.

Die „Fingerweite“ als Masseinheit ist nicht absolut nachweisbar, da nie eindeutig bestätigt werden konnte, um welchen Finger es sich nun wirklich handelt. Trotzdem, die meisten Lehrer einigten sich auf die Daumenbreite des Empfängers.

Die 10 Pfade (Sen Sib)

Die meisten Thai Massage Praktiker folgen mit unbedeutenden Unterschieden den Sen Sib und deren entsprechenden Namen des Wat Pho Tempels, nach denen ich mich hier der Einfachheit halber ebenfalls richte.

Itha: Befindet sich auf der linken Körperseite und beginnt eine Daumenbreite neben dem Nabel, führt über die Schamgegend hinunter zur Innenseite des Oberschenkels, weiter zu dessen Hinterseite, aufwärts über die Hinterbacke, entlang der Wirbelsäule, über den Schädel, das Gesicht und tritt aus dem linken Nasenloch.

Die verwandten Symptome sind: Sehr schwere Kopfschmerzen, Schwindelanfälle, Nachtblindheit, Augenschmerzen, Fieber, Schmerzen der Wirbelsäule, Anfall einer einseitigen Mundlähmung.

Pingkla: Folgt demselben Pfad aber auf der rechten Seite des Körpers.

Die verwandten Symptome sind: Rotes Gesicht, Kopfschmerzen, triefende Nase und niesen (beide als Folge einer Allergie).

Summana: Beginnt in der Mitte des Körpers, zwei Daumenbreiten über dem Nabel, verläuft tief im Inneren des Brustkastens, durch den Hals und tritt über die Zunge ins Freie.

Die verwandten Symptome sind: Gefühllose Zunge, steifer Kiefer, Schläfrigkeit, Sprechproblem, verspannter Brustkasten.

Es existiert kein Pfad auf der Rückseite des Körpers.

Kanlataree: Beginnt eine Daumenbreite über dem Nabel und verzweigt sich in vier Äste. Die oberen zwei führen auf den Seiten des Brustkastens hinauf, dem Schlüsselbein entlang in die Arme und verlassen den Körper durch die zehn Finger. Die zwei unteren verlaufen entlang den Innenseiten der Schenkel, Waden, zu den Fussgelenken und fliessen aus den zehn Zehen.

Die verwandten Symptome sind: Kälte, Gefühllosigkeit im gesamten Körper.

Hadsarangsri: Dieser Pfad beginnt auf der linken Körperhälfte, drei Daumenbreiten neben dem Nabel, entlang der Innenseite des Schenkels, der Wade, Fuss, über die Zehenwurzeln auf die Aussenseite des Fusses, neben dem Schienbeinknochen und Oberschenkel aufwärts. Kommt erneut unter dem Brustkorb zur Vorderseite, über die Brustwarze, das Kinn und tritt aus dem linken Auge.

Die verwandten Symptome sind: Schmerzen in der Augenhöhle, schwere Augenlider (nicht aus Müdigkeit), Schwindelgefühl.

Tawaree: Verläuft auf demselben Pfad wie Hadsarangsri, jedoch auf der rechten Körperseite.

Die verwandten Symptome sind: Wie bei Hadsarangsri.

Jantapusank: Der Pfad beginnt vier Daumenbreiten neben dem Nabel auf der linken Körperhälfte, führt seitwärts durch die Brust, das Genick und tritt aus dem linken Ohr.

Die verwandten Symptome sind: Schwindelgefühl.

Rusum: Verläuft auf demselben Pfad wie Jantapusank, aber auf der rechten Körperhälfte.

Die verwandten Symptome sind: Hörprobleme, dumpfes Gehör, Bauchschmerzen.

Sukumang: Beginnt ein wenig zur linken Seite verschoben, zwei Daumenbreiten unterhalb des Nabels und führt nach unten aus dem After.

Die verwandten Symptome sind: Magenschmerzen, Verstopfung.

Sikinee: Beginnt ebenfalls zwei Daumenbreiten unterhalb des Nabels, jedoch leicht zur rechten Seite verschoben und führt nach unten aus den Geschlechtsteilen und der Harnröhre.

Die verwandten Symptome sind: Verdauungsstörungen, Sodbrennen, Reizung der Blase, Schmerzen beim urinieren, trüber Urin.